वासुदेव बलवन्त फड़के जीवनी, इतिहास | Vasudev Balwant Phadke Biography In Hindi

वासुदेव बलवन्त फड़के की जीवनी, इतिहास (Vasudev Balwant Phadke Biography In Hindi)

वासुदेव बलवन्त फड़के
जन्म:	4 नवम्बर 1845, शिरधों
मृत्यु:	17 फरवरी 1883, अदन, यमन
के लिए जाना जाता है:	भारतीय सशस्त्र विद्रोह और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में अग्रणी होने के नाते

4 नवंबर- वासुदेव बलवंत फड़के की जयंती।

परिचय

हिंदू धर्म में महान संतों और संतों का एक गौरवशाली अतीत है। कई संत एक गुरु की स्थिति में चढ़े और कई लोगों को ईश्वर प्राप्ति के मार्ग पर निर्देशित किया। उन्होंने अपने आचरण और कार्यों के माध्यम से बड़े पैमाने पर समाज को आध्यात्मिकता की शिक्षा भी दी। उनका मिशन केवल अध्यात्म तक ही सीमित नहीं था बल्कि जब भी कोई कठिनाई हुई तो उन्होंने राष्ट्र की रक्षा के लिए पर्याप्त कार्य किया। कुछ संतों ने पूरी दुनिया में यात्रा की और बिना किसी व्यक्तिगत अपेक्षा के भारत के आध्यात्मिक ज्ञान का प्रसार किया। इसका फायदा विदेशों में लाखों लोगों को मिल रहा है। विगत में लाखों वर्षों से ऋषि-मुनियों ने वैदिक ज्ञान, जो भारत का गौरव है, को संरक्षित करने के लिए जबरदस्त प्रयास किए हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि भारत के संतों ने दुनिया को गुरु-शिष्य संबंध की परंपरा का उपहार दिया है।

इसके विपरीत, वर्तमान परिदृश्य बहुत भिन्न है। क्रिकेटर, फिल्मी हीरो और हीरोइनें हिंदुओं के आदर्श बन गए हैं। साथ ही स्वार्थ और संकीर्णता के दो विकार हिंदुओं में प्रबल हो गए हैं जो हिंदू समाज को बहुत नुकसान पहुंचा रहे हैं। ऐसी परिस्थितियों में त्याग, प्रेम, धर्मपरायणता, राष्ट्रभक्ति, समाज की सहायता और क्षत्रधर्म (एक योद्धा का कर्तव्य) की शिक्षा देने वाले संतों के जीवन का अध्ययन और पालन करना आवश्यक हो गया है। हम एतद्द्वारा उनसे संबंधित मामले प्रकाशित कर रहे हैं ताकि लोग जागरूक हों और ऐसे महान संतों के बारे में जानकर गर्व महसूस करें। हम भगवान के चरणों में प्रार्थना करते हैं कि हिंदुओं को उनकी जीवनी और शिक्षाओं का अध्ययन करने और पालन करने की प्रेरणा मिले।

वासुदेव बलवंत फड़के

वासुदेव बलवंत फड़के को व्यापक रूप से भारत की स्वतंत्रता के 'सशस्त्र संघर्ष का जनक' माना जाता है। उन्होंने प्रचार किया कि 'स्वराज' ही उनकी बीमारियों का एकमात्र इलाज है। उन्हें न्याय के साथ भारत में उग्रवादी राष्ट्रवाद और हिंदुत्व का जनक कहा जा सकता है। 1857 में भारतीय सिपाहियों ने क्या करने की कोशिश की, उसके बाद तीन कड़वे युद्धों में मराठों और फिर 1840 में सिखों ने, लेकिन असफल रहे, एक व्यक्ति ने प्रयास किया - शक्तिशाली ब्रिटिश साम्राज्य को एक हाथ से लेने का प्रयास किया। सच्ची हिंदू भावना में उन्होंने सशस्त्र विद्रोह को भड़काने और भारत में ब्रिटिश सत्ता को नष्ट करने और हिंदू राज को फिर से स्थापित करने का संकल्प लिया।

यह भी पढ़ें :- बामाक्षेपा जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- अरुणा आसफ़ अली जीवनी, इतिहास

वासुदेव तब सुर्खियों में आए जब उन्होंने अपने एक आश्चर्यजनक हमले के दौरान ब्रिटिश सैनिकों को गार्ड से पकड़कर कुछ दिनों के लिए पुणे शहर पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त कर लिया।

फड़के ब्रिटिश राज के दौरान किसान समुदाय की दुर्दशा से द्रवित थे। फड़के का मानना था कि 'स्वराज' ही उनकी बीमारियों का एकमात्र इलाज है। महाराष्ट्र में रामोशी, कोली, भील और धनगर समुदायों की मदद से वासुदेव ने 'रामोशी' नामक एक क्रांतिकारी समूह का गठन किया। समूह ने ब्रिटिश राज को उखाड़ फेंकने के लिए एक सशस्त्र संघर्ष शुरू किया। समूह ने अपने मुक्ति संग्राम के लिए धन प्राप्त करने के लिए धनी अंग्रेज व्यापारियों पर छापे मारे।

ब्रिटिश सरकार ने उसे पकड़ने के लिए इनाम की पेशकश की। मात न खाने के लिए, फड़के ने बदले में बंबई के गवर्नर को पकड़ने के लिए एक इनाम की पेशकश की, प्रत्येक यूरोपीय की हत्या के लिए एक इनाम की घोषणा की, और सरकार को अन्य धमकियां जारी कीं। उन्होंने अपनी डायरी में लिखा, "मैं अंग्रेजों को बर्बाद करना चाहता था। सुबह से रात तक, चाहे नहाना हो, खाना हो या सोना हो, मैं इस बारे में सोच रहा था और ऐसा करने में मुश्किल से सोया था। मैंने लक्ष्य पर गोली चलाना, घोड़े की सवारी करना, फिराना सीखा। एक तलवार और जिम में व्यायाम। मुझे हथियारों से बहुत प्यार था और हमेशा दो बंदूकें और तलवारें रखता था"।

यह भी पढ़ें :- डॉ. राजेंद्र प्रसाद जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- बख्त खान जीवनी, इतिहास

फड़के ने अंग्रेजों के संचार में कटौती करना शुरू कर दिया और उनके खजाने पर छापा मारा। उनकी कीर्ति फैलने लगी। कुछ समय के लिए उन्होंने अब्दुल हक के अधीन अंग्रेजों और उनके पठान अधीनस्थों के साथ एक वीरतापूर्ण असमान संघर्ष जारी रखा। आखिरकार एक भीषण लड़ाई के बाद उन्हें 21 जुलाई 1879 को हैदराबाद में पकड़ लिया गया। उन पर ब्रिटिश सरकार के खिलाफ युद्ध छेड़ने का आरोप लगाया गया। यह महसूस करते हुए कि वह इतना खतरनाक व्यक्ति था कि उसे भारत में रहने की अनुमति नहीं दी जा सकती थी, उसे जीवन भर के लिए अदन की जेल में भेज दिया गया। उसे बेड़ियों में जकड़ कर एकान्त कारावास में रखा गया। फिर भी 13 अक्टूबर 1880 को निडर होकर वह फरार हो गया। दुर्भाग्य से, वह शीघ्र ही फिर से कब्जा कर लिया गया था। उन पर हुए अत्याचारों के विरोध में, वह भूख हड़ताल पर चले गए; 17 फरवरी 1883 को उनकी मृत्यु हो गई।

प्रारंभिक अवस्था

वासुदेव का जन्म 1845-11-04 को महाराष्ट्र राज्य के रायगढ़ जिले में स्थित पनवेल तालुका के शिरधोन गांव में एक मराठी चितपावन ब्राह्मण परिवार में हुआ था। एक बच्चे के रूप में वासुदेव ने हाई स्कूल की शिक्षा पर कुश्ती और घुड़सवारी जैसे सीखने के कौशल को प्राथमिकता दी और स्कूल से बाहर कर दिया। आखिरकार वे पुणे चले गए और 15 साल तक पुणे में सैन्य लेखा विभाग में क्लर्क की नौकरी की।

क्रांतिवीर लहूजी वस्ताद साल्वे, पुणे में स्थित एक प्रमुख सामाजिक व्यक्ति वासुदेव के गुरु थे। लहूजी साल्वे, एक विशेषज्ञ पहलवान ने एक व्यायामशाला का संचालन किया। लहूजी ने ब्रिटिश राज से आजादी के महत्व का प्रचार किया। लहूजी, जो एक अछूत समुदाय, मांग समुदाय से संबंधित थे, ने वासुदेव को पिछड़ी जातियों को मुख्यधारा के स्वतंत्रता आंदोलन में शामिल करने का महत्व सिखाया।

यह भी पढ़ें :- बहादुर शाह ज़फ़र जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- रोशन सिंह जीवनी, इतिहास

इस अवधि के दौरान वासुदेव ने गोविंद रानाडे के व्याख्यानों में भाग लेना शुरू किया, जो मुख्य रूप से इस बात पर केंद्रित था कि ब्रिटिश राज की नीतियों ने भारतीय अर्थव्यवस्था को कैसे नुकसान पहुंचाया। वासुदेव इस बात से बहुत आहत थे कि यह कैसे समाज में व्यापक पीड़ा का कारण बन रहा है। 1870 में, वह पुणे में एक सार्वजनिक आंदोलन में शामिल हुए जिसका उद्देश्य लोगों की शिकायतों को दूर करना था। वासुदेव ने युवाओं को शिक्षित करने के लिए एक संस्था, ऐक्य वर्धिनी सभा की स्थापना की। एक क्लर्क के रूप में काम करते हुए, वासुदेव अपनी मरती हुई माँ को अपनी छुट्टी के लिए स्वीकृति प्राप्त करने में देरी के कारण नहीं देख पा रहे थे। इस घटना ने वासुदेव को क्रोधित कर दिया और यह उनके जीवन का महत्वपूर्ण मोड़ बन गया।

रामोशी की मदद से विद्रोह

1875 में, बड़ौदा के तत्कालीन गायकवाड़ शासक को अंग्रेजों द्वारा अपदस्थ किए जाने के बाद, फड़के ने सरकार के खिलाफ विरोध भाषण शुरू किए। ब्रिटिश प्रशासन की स्पष्ट उदासीनता के साथ गंभीर अकाल ने उन्हें दक्कन क्षेत्र का दौरा करने के लिए प्रेरित किया, लोगों से एक स्वतंत्र गणराज्य के लिए प्रयास करने का आग्रह किया। शिक्षित वर्गों से समर्थन पाने में असमर्थ, उन्होंने रामोशी जाति के लोगों का एक समूह इकट्ठा किया। बाद में कोली, भील और धनगर के लोगों को भी शामिल किया गया। उन्होंने खुद को निशानेबाजी, घुड़सवारी और बाड़ लगाना सिखाया। उन्होंने लगभग 300 पुरुषों को एक विद्रोही समूह में संगठित किया जिसका उद्देश्य भारत को ब्रिटिश शासन से मुक्त कराना था। वासुदेव का इरादा अपनी खुद की एक सेना बनाने का था, लेकिन धन की कमी के कारण उन्होंने सरकारी खजाने में सेंध लगाने का फैसला किया।

पहली छापेमारी पुणे जिले के शिरूर तालुका के धमारी नामक गाँव में की गई थी। ब्रिटिश राज के लिए जो आयकर वसूल किया जाता था, वह एक स्थानीय व्यापारी श्री बालचंद फोजमल सांकला के घर में रखा जाता था। उन्होंने घर पर हमला किया और अकाल पीड़ित ग्रामीणों के लाभ के लिए पैसे ले लिए। वहां उन्होंने लगभग चार सौ रुपये एकत्र किए लेकिन इससे उन्हें डकैत करार दिया गया। अपने आप को बचाने के लिए वासुदेव को गाँव-गाँव भागना पड़ा, जहाँ उनके हमदर्द और शुभचिंतक, ज्यादातर समाज के निम्न वर्ग थे। उनके उत्साह और दृढ़ संकल्प से प्रभावित होकर, नानागाम के ग्रामीणों ने उन्हें स्थानीय जंगल में सुरक्षा और आश्रय देने की पेशकश की। सामान्य साजिश यह होगी कि ब्रिटिश सेना के सभी संचार को काट दिया जाए और फिर खजाने पर छापा मारा जाए। इन छापों का मुख्य उद्देश्य अकाल प्रभावित किसान समुदायों का पेट भरना था। वासुदेव ने पुणे में शिरूर और खेड़ तालुका के पास के इलाकों में ऐसे कई छापे मारे।

यह भी पढ़ें :- परमहंस योगानंद जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- जदुनाथ सिन्हा जीवनी, इतिहास

इस बीच, वासुदेव ने अपने छापे जारी रखे और अपने अनुयायी-आधार में वृद्धि की। आंदोलन की आर्थिक स्थिति में सुधार हुआ। लेकिन तब वासुदेव को इस बात का अहसास हुआ कि उनके आस-पास के लोग उन आदर्शों की तुलना में उनकी लूट, या धन में अधिक रुचि रखते थे, जिसके लिए वे लड़ना चाहते थे। वासुदेव ने फैसला किया कि यह उनके लिए एक नई जगह खोजने का समय है। उन्होंने दक्षिण की ओर जाने का फैसला किया और श्री शैल मल्लिकार्जुन तीर्थ की ओर चल पड़े। इस नैतिक हार पर काबू पाने के बाद, वासुदेव ने ब्रिटिश राज के खिलाफ एक नई लड़ाई शुरू करने के लिए लगभग 500 रोहिलाओं को फिर से एक मजबूत सेना बनाने के लिए भर्ती किया।

कब्जा और मौत

राष्ट्रव्यापी ब्रिटिश राज के खिलाफ एक साथ कई हमले आयोजित करने की वासुदेव की योजनाओं को बहुत सीमित सफलता मिली। घनूर गांव में एक बार उनका ब्रिटिश सेना से सीधा मुकाबला हुआ था। इसके बाद सरकार ने उसे पकड़ने के लिए इनाम की पेशकश की। मात न खाने के लिए, फड़के ने बदले में बंबई के गवर्नर को पकड़ने के लिए इनाम की पेशकश की और प्रत्येक यूरोपीय की हत्या के लिए इनाम की घोषणा की, और सरकार को अन्य धमकियां जारी कीं। इसके बाद वह रोहिल्ला और अरबों को अपने संगठन में भर्ती करने के लिए हैदराबाद राज्य भाग गया।

एक ब्रिटिश मेजर, हेनरी विलियम डेनियल और हैदराबाद के निजाम के पुलिस आयुक्त अब्दुल हक ने दिन-रात वासुदेव का पीछा किया। उनके पकड़े जाने पर इनाम देने की अंग्रेजों की कोशिश को सफलता मिली: किसी ने फड़के को धोखा दिया, और 20 जुलाई 1879 को जब वे पंढरपुर जा रहे थे, तब कलादगी जिले में एक भयंकर लड़ाई के बाद उन्हें एक मंदिर में कैद कर लिया गया। यहां से उसे ट्रायल के लिए पुणे ले जाया गया।

यह भी पढ़ें :- अन्नदा ठाकुर जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- गोपी कृष्णा जीवनी, इतिहास

वासुदेव और उनके साथियों को संगम पुल के पास जिला सत्र न्यायालय जेल भवन में रखा गया था, जो अब राज्य सी.आई.डी. इमारत। उनकी अपनी डायरी ने उन्हें उम्रकैद की सजा सुनाए जाने का सबूत दिया। वासुदेव को अदन में जेल ले जाया गया, लेकिन वे 13 फरवरी 1883 को अपने कब्ज़े से दरवाजा हटाकर जेल से भाग निकले। वासुदेव तब भूख हड़ताल पर चले गए। 17 फरवरी 1883 को वासुदेव ने अपने विरोध भूख हड़ताल के परिणामस्वरूप अंतिम सांस ली।

प्रेरक आंकड़ा

वासुदेव को भारतीय सशस्त्र विद्रोह के जनक के रूप में जाने जाने का एक कारण यह था कि वे दो साथी स्वतंत्रता सेनानियों के लिए प्रेरणा के स्रोत थे। बंकिम चंद्र चटर्जी के प्रसिद्ध देशभक्ति उपन्यास आनंद मठ में वासुदेव द्वारा उनके स्वतंत्रता संग्राम के दौरान किए गए देशभक्ति के विभिन्न समकालीन कृत्यों को शामिल किया गया है। जैसा कि ब्रिटिश सरकार को यह पसंद नहीं था, बंकिम को इन कहानियों को कम करने के लिए पुस्तक के 5 संस्करण तक छपवाने पड़े।