रानी गाइदिनल्यू जीवनी, इतिहास (Rani Gaidinliu Biography In Hindi)

 

रानी गाइदिनल्यू
जन्म:	26 जनवरी 1915
जन्म स्थान:	मणिपुर
पिता का नाम:	लोत्तनोहोड़ माता का नाम कलोतनेनल्यु
राष्ट्रीयता:	भारतीय
धर्म:	हिन्दू

रानी गाइदिन्ल्यू एक नागा आध्यात्मिक और राजनीतिक नेता थीं, जो 13 साल की उम्र में अंग्रेजों के खिलाफ आंदोलन में शामिल हुईं और बाद में अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह का नेतृत्व किया।

"हम स्वतंत्र लोग हैं, गोरे आदमी को हम पर शासन नहीं करना चाहिए ...", 13 वर्षीय गाइदिन्ल्यू ने अपने कबीले के लोगों को उपदेश दिया।

गाइदिन्ल्यू, जिन्हें रानी गाइदिन्ल्यू के नाम से जाना जाता है, 13 साल की छोटी उम्र में अंग्रेजों के खिलाफ संघर्ष में शामिल हो गईं। उनका जन्म 26 जनवरी, 1915 को नुंगकाओ (उर्फ लोंगकाओ) गांव में हुआ था, जो वर्तमान में तमेंगलोंग जिले, मणिपुर के तौसेम सब-डिवीजन में है। वह तीन ज़ेलियानग्रोंग जनजातियों में से एक रोंगमेई जनजाति से संबंधित थी। एक क्रांतिकारी के रूप में उनकी यात्रा 1927 में शुरू हुई जब वह अपने चचेरे भाई हाइपो जादोनांग के साथ जुड़ गईं, जिन्होंने हेराका आंदोलन का नेतृत्व किया, जो नागा आदिवासी धर्म के पुनरुत्थान के लिए एक आंदोलन था। 17 साल की उम्र में, उन्होंने अंग्रेजों के खिलाफ इस आंदोलन का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें गिरफ्तार किया गया और 14 साल की लंबी कैद हुई।

हेराका आंदोलन:

13 साल की उम्र में, गाइदिन्ल्यू अपने चचेरे भाई हाइपो जादोनांग की सलाह के तहत हेराका आंदोलन में शामिल हो गईं। जादोनांग ने नागाओं द्वारा स्व-शासन स्थापित करने और नागाओं के ईसाई धर्म में धर्मांतरण का विरोध करने के लिए आंदोलन शुरू किया। यह न केवल एक सुधारवादी धार्मिक आंदोलन था बल्कि अंग्रेजों के खिलाफ एक राजनीतिक आंदोलन भी था। गाइदिन्ल्यू ने आंदोलन के उद्देश्य को "अंग्रेजों को बाहर करने के उद्देश्य से आंदोलन को मजबूत करने के लिए पुरानी धार्मिक प्रथाओं में सुधार करने" के रूप में वर्णित किया। जादोनांग ने ज़ेलियानरोंग नागाओं के बीच अपार लोकप्रियता हासिल की, यहाँ तक कि अंग्रेजों ने उन्हें मणिपुर के कई हिस्सों में अपने शासन के लिए एक बड़ा खतरा माना। 1931 में एक नकली मुकदमे के बाद उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और उन्हें फांसी दे दी गई।

रानी गाइदिन्ल्यू का उदय और परिणामी प्रतिघात

गाइदिन्ल्यू जादोनांग के उत्तराधिकारी थे, और आंदोलन का नेतृत्व अब उनके हाथों में आ गया था। 17 साल की उम्र में, उन्होंने अंग्रेजों के खिलाफ लड़ने के लिए कई छापामार ताकतों का बहादुरी से नेतृत्व किया और ब्रिटिश सेना के लिए एक लक्ष्य बन गईं। उन्होंने जेलियांगरोंग के लोगों को करों का भुगतान न करने और अंग्रेजों के साथ सहयोग नहीं करने के लिए राजी किया। वे एक के रूप में एकजुट हुए और अंग्रेजों की सहायता करने से इनकार कर दिया, जिसके कारण पुलिस और असम राइफल्स द्वारा कई दमनकारी उपाय किए गए, जैसे कि ग्रामीणों पर सामूहिक जुर्माना।

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उनकी सेना ने कछार हिल्स (16 फरवरी 1932) और हैंग्रम गांव (18 मार्च 1932) में अंग्रेजों के खिलाफ सशस्त्र विद्रोह किया। ब्रिटिश सेना ने उसकी तलाश शुरू की, जिसने उसे भूमिगत होने के लिए मजबूर कर दिया। वह असम, नागालैंड और मणिपुर के गांवों में चली गईं। ब्रिटिश सरकार ने मुखबिर के लिए 10 साल की कर छूट सहित, उसके स्थान के बारे में किसी भी मूल्यवान जानकारी के लिए मौद्रिक पुरस्कार की घोषणा की।

उनकी बढ़ती लोकप्रियता और मजबूत अवज्ञा से भयभीत होकर, ब्रिटिश अधिकारियों ने गाइदिन्ल्यू को पकड़ने के लिए कैप्टन मैकडोनाल्ड के नेतृत्व में एक विशेष असम राइफल्स दल भेजा। उन्हें एक खुफिया रिपोर्ट मिली जिसमें कहा गया था कि गाइदिन्ल्यू और उनके अनुयायी पुलोमी नामक गांव में रहते हैं, विद्रोहियों को धोखा देने के लिए, कप्तान ने अपनी टुकड़ी को विपरीत दिशा में भेज दिया, और गाइदिन्ल्यू और उनके अनुयायियों को सुरक्षा की झूठी भावना में फंसा लिया गया। 17 अक्टूबर, 1932 को, ब्रिटिश सेना ने गाँव पर एक आश्चर्यजनक हमला किया, और गाइदिन्ल्यू और उनके अनुयायियों को बिना किसी प्रतिरोध के गिरफ्तार कर लिया गया। उन्हें ट्रायल के लिए पैदल कोहिमा और बाद में इंफाल ले जाया गया। उसे हत्या और हत्या के लिए उकसाने के आरोप में दोषी ठहराया गया था और आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई थी। उसके अधिकांश करीबी सहयोगियों को या तो मार दिया गया या जेल में डाल दिया गया।

ब्रिटिश शासन के तहत क़ैद:

भारत को आजादी मिलने तक गाइदिन्ल्यू जेल में रहे। 1933 से 1947 तक, उन्होंने गुवाहाटी, शिलांग, आइजोल और तुरा जेलों में समय बिताया। उनके कारावास और उनके करीबी सहयोगियों के निष्पादन ने आंदोलन की गिरावट को जन्म दिया। उनके अंतिम अनुयायी, डिकेओ और रम्जो को 1933 में जेल में डाल दिया गया था।

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जवाहरलाल नेहरू, 1937 में मणिपुर के अपने दौरे पर, जेल में गाइदिन्ल्यू से मिले, और उनकी रिहाई को आगे बढ़ाने का वादा किया। बाद में उन्होंने हिंदुस्तान टाइम्स में एक बयान प्रकाशित किया, जिसमें कहा गया था: “…और अब वह असम की किसी जेल में है, अपनी उज्ज्वल युवा स्त्रीत्व को अंधेरे कोठरियों और एकांत में बर्बाद कर रही है। छह साल वह वहां रही है। वे उसके लिए आत्मा का क्या दमन लाए हैं जिसने अपनी युवावस्था के अभिमान में साम्राज्य को चुनौती देने का साहस किया ... और भारत अपनी पहाड़ियों के इस बहादुर बच्चे को जानता भी नहीं है। लेकिन उनके अपने लोग उन्हें उनकी 'रानी गुइडालो' याद करते हैं...और एक दिन आएगा जब भारत भी उन्हें याद करेगा...' और इसलिए, वह 'नागाओं की रानी' बन गईं। उन्होंने ब्रिटिश सांसद लेडी एस्टोर को भी लिखा कि वे इसके लिए कुछ करें रानी गाइदिन्ल्यू की रिहाई लेकिन भारत के राज्य सचिव ने यह कहते हुए इस अनुरोध को अस्वीकार कर दिया कि अगर उन्हें रिहा किया गया तो समस्या फिर से बढ़ सकती है।

आजादी के बाद और नगा हितों का टकराव:

14 साल जेल में रहने के बाद, प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू के आदेश पर 1947 में गाइदिन्ल्यू को रिहा कर दिया गया। वह 1952 तक अपने छोटे भाई मारंग के साथ त्युएनसांग के विमरप गाँव में रहीं। 1952 में, उन्हें अंततः अपने पैतृक गाँव लोंगकाओ में वापस जाने की अनुमति मिली। 1953 में, प्रधान मंत्री नेहरू ने इम्फाल का दौरा किया और रानी गाइदिन्ल्यू से मुलाकात की।

उन्होंने ज़ेलियनरॉन्ग लोगों के उत्थान के लिए काम किया, हालांकि वह कई नागा समूहों, विशेष रूप से ईसाई धर्मान्तरित और नागा नेशनल काउंसिल (NNC) के समर्थकों के बीच अलोकप्रिय थीं। ईसाइयों ने हेराका पुनरुद्धार आंदोलन को ईसाई विरोधी माना, और एनएनसी ने उसके प्रत्यक्ष विरोध के कारण उसे अस्वीकार कर दिया।

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गाइदिन्ल्यू NNC विद्रोहियों से असहमत थे, जिन्होंने भारत से अलग होने की वकालत की थी। इसके बजाय, उन्होंने भारत संघ के भीतर एक अलग ज़ेलियनग्रोंग क्षेत्र के लिए अभियान चलाया। वह 1960-66 में फिजो की नगा नेशनल काउंसिल से लड़ने के लिए भूमिगत हो गईं और एक जेलियांग्रोंग जिले की अपनी मांग की रक्षा और दबाव बनाने के लिए लगभग एक हजार पुरुषों से लैस राइफलों की एक निजी सेना का आयोजन किया। 1966 में, छह साल तक भूमिगत रहने के बाद, वह भारत सरकार के साथ एक समझौते के तहत शांतिपूर्ण, लोकतांत्रिक और अहिंसक तरीकों से अपने लोगों की भलाई के लिए काम करने के लिए अपने जंगल के ठिकाने से बाहर निकलीं।

1970 के दशक में, यह विचार कि रानी गाइदिन्ल्यू एक हिंदू पंथ प्रवर्तक थीं, मजबूत हो गई क्योंकि संघ परिवार ने हेराका धार्मिक आंदोलन को समर्थन दिया। इसने हेराका लोगों और ईसाई नागाओं के बीच घर्षण को जोड़ा।

नागा समूहों के तमाम प्रतिरोधों और आलोचनाओं के बीच, गाइदिन्ल्यू को 1972 में ताम्रपत्र स्वतंत्रता सेनानी पुरस्कार, पद्म भूषण (1982) और विवेकानंद सेवा पुरस्कार (1983) से सम्मानित किया गया। मरणोपरांत, उन्हें बिरसा मुंडा पुरस्कार से भी सम्मानित किया गया था, और भारत सरकार ने 1996 में उनके सम्मान में एक डाक टिकट जारी किया था। इसके अतिरिक्त, 2015 में, भारत सरकार ने उनके सम्मान में एक स्मारक सिक्का भी जारी किया था।

17 फरवरी 1993 को 78 साल की उम्र में उनका निधन हो गया।

आज ईसाई नागाओं की संख्या हेराका के अनुयायियों से बहुत अधिक है। और विडंबना यह है कि गाइदिन्ल्यू के रिश्तेदार भी ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए। कई लोगों ने उनके स्मारक के निर्माण का विरोध भी किया। हालाँकि, हेराका के अनुयायी, अभी भी उसके लिए सर्वोच्च सम्मान रखते हैं और उसके धार्मिक रुख सहित, उसके लिए हर चीज के लिए कंबल अनुमोदन है।

आइए हम सभी रानी गाइदिन्ल्यू को उनकी अदम्य भावना और उस आज़ादी के लिए याद करें जिसके लिए उन्होंने इतनी बहादुरी से लड़ाई लड़ी। आइए हम सब बहादुर बनें। आओ हम सब योद्धा बनें। आइए हम सब रानियां बनें। बिलकुल रानी गाइदिन्ल्यू की तरह।