लाला हरदयाल की जीवनी, इतिहास (Lala Har Dayal Biography In Hindi)

नालंदा क्लब, स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय, 1913

वहाँ भारतीय छात्रों के लिए सभा स्थल, एक गंभीर दिखने वाला प्रोफेसर प्रवेश करता है। प्रवेश छात्रों के बीच एक रॉक स्टार की तरह की चर्चा पैदा करता है, क्योंकि उम्मीद की हवा पूरे कमरे में दौड़ जाती है।

"23 दिसंबर, 1912, एक तारीख हम सभी को याद रखना चाहिए"

जैसा कि छात्रों ने तारीख के महत्व के बारे में सोचा, प्रोफेसर आगे बढ़े।

“यह तिथि प्रत्येक राष्ट्रवादी भारतीय की स्मृति में अंकित होनी चाहिए। इस दिन, बसंत कुमार बिस्वास ने ब्रिटिश राज पर प्रहार किया था।" बसंत बिस्वास क्रांतिकारी थे जिन्होंने तत्कालीन ब्रिटिश वायसराय लॉर्ड हार्डिंग पर बम फेंका था, एक ऐसा कार्य जिसे प्रोफेसर मानते थे, ने भारत में ब्रिटिश शासन के अंत की शुरुआत का संकेत दिया।

यह भी पढ़ें :- शचीन्द्रनाथ बख्शी जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- शिवराम राजगुरु जीवनी, इतिहास

प्रोफेसर ने एक दोहे के साथ समाप्त किया

“पगरी अपना संभलेगा मीर, और बस्ती नहीं ये दिल्ली है”

अपनी पगड़ी संभालो मीर (अंग्रेजों के लिए एक शब्द), यह कोई शहर नहीं है, यह दिल्ली है।

प्रोफेसर लाला हरदयाल थे, जिन्होंने सोहन सिंह भकना के साथ मिलकर अमेरिका में गदर पार्टी की स्थापना की थी। क्रांतिकारियों के बीच एक किंवदंती, श्यामजी कृष्ण वर्मा, वीर सावरकर और मैडम भीकाजी कामा के साथ लंदन में इंडिया हाउस के प्रमुख सदस्यों में से एक।

एक शानदार बहुश्रुत जिसने सिविल सेवा में एक आकर्षक कैरियर को ठुकरा दिया, क्योंकि वह क्रांतिकारी आंदोलन में कूद गया। एक नेता जिसने ब्रिटेन, अमेरिका और कनाडा में कई प्रवासी भारतीयों को ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ उठने के लिए प्रेरित किया। एक ऐसा व्यक्ति जो अपने साधारण जीवन और शानदार बौद्धिक क्षमता के लिए जाना जाता है।

लाला हरदयाल का जन्म 14 अक्टूबर, 1884 को दिल्ली के एक बड़े कायस्थ माथुर परिवार की छठी संतान गौरी दयाल माथुर, जिला अदालत की रीडर और भोली रानी के यहाँ हुआ था। कम उम्र में आर्य समाज के आदर्शों से प्रभावित, उनके अन्य प्रभावों में महान इतालवी क्रांतिकारी नेता माजिनी, कार्ल मार्क्स और रूसी अराजकतावादी मिखाइल बाकुनिन शामिल थे। बाद में उन्होंने सेंट स्टीफंस से संस्कृत में स्नातक किया और पंजाब विश्वविद्यालय से इसी विषय में स्नातकोत्तर भी किया। एक अकादमिक रूप से मेधावी छात्र, उन्हें संस्कृत में उच्च अध्ययन के लिए 1905 में ऑक्सफोर्ड से 2 छात्रवृत्तियाँ मिलीं। यह इस समय के दौरान था, वह गाइ एल्ड्रेड के माध्यम से अराजकतावादी विचारधारा के संपर्क में था। इंडियन सोशियोलॉजी पत्रिका को लिखे एक पत्र में, उन्होंने स्पष्ट रूप से यह कहते हुए अपने राजनीतिक विचारों को स्पष्ट कर दिया कि "सरकार में सुधार करना कभी भी उद्देश्य नहीं होना चाहिए, बल्कि इसे केवल निशान छोड़कर अस्तित्व से बाहर सुधार करना चाहिए"।

यह भी पढ़ें :- वासुदेव बलवन्त फड़के जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- वंचिनाथन जीवनी, इतिहास

उनके विचारों ने उन्हें ब्रिटिश सरकार का ध्यान आकर्षित किया, और 1907 में, उन्होंने भारतीय सिविल सेवा में एक आकर्षक कैरियर को "टू हेल विद आईसीएस" कहते हुए ठुकरा दिया, सरकार द्वारा वित्त पोषित छात्रवृत्ति से इस्तीफा दे दिया। 1908 में भारत वापस लौटने पर, उन्होंने एक सख्त जीवन व्यतीत किया, क्योंकि अब उनका एकमात्र जुनून ब्रिटिश शासन से मुक्ति था। उन्होंने ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंकने का आह्वान करते हुए अपने कट्टरपंथी लेखन को जारी रखा, जिसे बाद में प्रतिबंधित कर दिया गया। लाला लाजपत राय की सलाह पर वे 1909 में फ्रांस के लिए रवाना हुए।

एक शानदार स्मृति और भाषाओं के लिए एक योग्यता के साथ, हरदयाल, पेरिस में बंदे मातरम के संपादक बने, जहाँ उन्होंने प्रवासी भारतीयों के बीच विभिन्न विचारकों और क्रांतिकारियों के साथ बातचीत शुरू की। इस अवधि के दौरान, वह मैडम भीकाजी कामा, वीर सावरकर, जो पेरिस में निर्वासन में थे, और उनके गुरु श्यामजी कृष्ण वर्मा के साथ आए। हालाँकि, पेरिस को बहुत दमघोंटू पाते हुए, वह अल्जीयर्स चले गए और वहाँ से मार्टीनिक गए, जहाँ वे एक तपस्वी की तरह रहते थे, उबले हुए आलू, अनाज का मितव्ययी भोजन करते थे, फर्श पर सोते थे और स्वयं ध्यान करते थे।

यह तब था जब वे एक अन्य आर्य समाजी नेता भाई परमानंद के संपर्क में आए, जो हिंदू महासभा से भी सक्रिय रूप से जुड़े हुए थे। परमानंद ने उन्हें अपनी विशाल बुद्धि का उपयोग क्रांतिकारी कार्य के लिए करने के लिए कहा और उन्हें अमेरिका जाने और वहां के प्रवासी भारतीय श्रमिकों के अधिकारों के लिए लड़ने की सलाह दी। हरदयाल 1911 में स्टैनफोर्ड में संस्कृत और दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में शामिल हुए। उन्होंने ध्यान और जापानी बौद्ध धर्म के बारे में सीखने में समय बिताया। जल्द ही वह वहां की ट्रेड यूनियनों से जुड़ गए और ओकलैंड स्थित सैन फ्रांसिस्को चैप्टर ऑफ इंडस्ट्रियल वर्कर्स के सचिव बन गए। ओकलैंड में उन्होंने कैलिफोर्निया के बाकुनिन संस्थान की स्थापना की, जो उनके अपने शब्दों में अराजकतावाद का पहला मठ था। मैक्सिकन अराजकतावादियों से जुड़े पुनर्जनन आंदोलन के साथ संबद्ध संगठन।

यह भी पढ़ें :- मातंगिनी हाजरा जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- बटुकेश्वर दत्त जीवनी, इतिहास

जल्द ही उन्होंने अमेरिका में भारतीय प्रवासियों तक पहुंचना शुरू कर दिया, मुख्य रूप से वेस्ट कोस्ट के सिख किसान, जो 20वीं सदी की शुरुआत में वहां से चले गए थे। अमेरिका और कनाडा दोनों में नस्लवाद का सामना करने वाले ये अप्रवासी जल्द ही उसके अधीन इकट्ठा होने लगे। उन्होंने अप्रवासियों को राष्ट्रवादी दृष्टिकोण विकसित करने और विज्ञान और समाजशास्त्र का व्यापक अध्ययन करने का आह्वान किया। वहाँ के अधिक धनी किसानों में से एक, ज्वाला सिंह की मदद से, उन्होंने एक कोष की स्थापना की, जो भारतीय छात्रों को उच्च शिक्षा के लिए छात्रवृत्ति प्रदान करेगा, जिसे गुरु गोबिंद सिंह के नाम पर रखा गया था। उन्होंने लंदन में श्यामजी कृष्ण वर्मा की तर्ज पर बर्कले में एक इंडिया हाउस खोला, जो भारतीय छात्रों के लिए एक आवास बन गया।

लॉर्ड हार्डिंग के जीवन पर बसंत कुमार विश्वास के दुस्साहसी प्रयास ने उन पर राष्ट्रवादी भावना को और अधिक भड़का दिया और जल्द ही भारतीय प्रवासियों को संबोधित करना शुरू कर दिया, उन्हें ब्रिटिश शासन के खिलाफ हथियार उठाने के लिए प्रेरित किया। 1913 में एस्टोरिया, ओरेगन में सोहन सिंह भकना के साथ उनके द्वारा स्थापित ग़दर आंदोलन, स्वतंत्रता के कारण, जंगल की आग की तरह फैल गया, जिसमें अमेरिका में बड़ी संख्या में अप्रवासी भारतीय शामिल हुए। ग़दर नामक एक समाचार पत्र प्रकाशित किया गया था जिसमें खुले तौर पर सशस्त्र विद्रोह और ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंकने का आह्वान किया गया था। इसमें बम और विस्फोटक बनाने के निर्देश भी थे।

प्रथम विश्व युद्ध छिड़ने के साथ, यह ब्रिटिश सरकार के खिलाफ सशस्त्र विद्रोह शुरू करने के लिए सही समय के रूप में देखा गया, जो संघर्ष में फंस गए थे। अमेरिका में हजारों भारतीय प्रवासियों ने विद्रोह में भाग लेने के लिए स्वदेश वापसी की यात्रा की। हालाँकि, अमेरिकी सरकार ने अंग्रेजों के दबाव में, अराजकतावादी विचारधारा के प्रचार के लिए लाला हरदयाल के खिलाफ गिरफ्तारी के आदेश जारी किए। हालाँकि वह जमानत पाने में सफल रहे और 1914 में बर्लिन भाग गए, जहाँ अन्य भारतीय क्रांतिकारियों के साथ, उन्होंने भारत स्वतंत्रता समिति की स्थापना की। यद्यपि प्रथम विश्व युद्ध समाप्त हो गया था, फिर भी वह निर्वासन में रहे, एक दशक तक स्वीडन में रहे, जहाँ उन्होंने भारतीय दर्शन, कला और साहित्य के बारे में पढ़ाया।

यह भी पढ़ें :- हेमू कालाणी जीवनी, इतिहास

यह भी पढ़ें :- सुखदेव थापर जीवनी, इतिहास

बाद में उन्होंने "बौद्ध संस्कृत साहित्य में बोधिसत्व सिद्धांत" पर अपने शोध प्रबंध के लिए स्कूल ऑफ ओरिएंटल एंड अफ्रीकन स्टडीज से पीएचडी की उपाधि प्राप्त की। 1932 में, उन्होंने अपनी सबसे प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक हिंट्स ऑफ़ सेल्फ कल्चर प्रकाशित की, और विभिन्न प्रकार के विषयों पर व्याख्यान दिए। अब तक के सबसे शानदार बुद्धिजीवियों में से एक, वह उर्दू, संस्कृत, अंग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन और स्वीडिश भाषाओं में पारंगत बहुभाषाविद भी थे। 4 मार्च, 1939 को अमेरिका के व्याख्यान दौरे के दौरान फिलाडेल्फिया में दिल का दौरा पड़ने से लाला हरदयाल का निधन हो गया। निर्वासन में उनकी मृत्यु हो गई, उन्हें इस बात का गहरा अफसोस था कि ब्रिटिश प्रतिबंधों के कारण वे कभी भारत वापस नहीं आ सके।

लाला हरदयाल 20वीं सदी के सबसे प्रतिभाशाली भारतीय दिमागों में से एक, एक बुद्धिजीवी, एक विद्वान, एक क्रांतिकारी, एक राष्ट्रवादी। एक व्यक्ति जिसने विदेशों में बसे भारतीय अप्रवासियों में क्रांति की ज्वाला प्रज्वलित की, सावरकर के करीबी सहयोगी और वास्तव में एक महान आत्मा, ग़दर की स्थापना की।