अक्का महादेवी की जीवनी, इतिहास (Akka Mahadevi Biography In Hindi)

अक्का महादेवी
जन्म :	उडुगनी
मृत्यु :	1160, श्रीशैलम
माता-पिता :	सुमति शेट्टी, निर्मल शेट्टी
स्थान :	कर्नाटक के शिवमोग्गा जिले में उदुतादी
अवधि :	12वीं शताब्दी
पुस्तकें :	शिव के लिए गीत, अक्कना वचनागु, भैरवी: अक्का महादेवी की कविताम

16 साल की उम्र में महादेवी सुंदरता की प्रतिमूर्ति थीं। जबकि उसकी उम्र की अन्य लड़कियों ने भावी दूल्हे का सपना देखा था, उसने शिव से शादी करने का फैसला किया, अधिक सटीक रूप से, चेन्ना मल्लिकार्जुन (सुंदर भगवान, चमेली के रूप में शुद्ध)।

समर्पित माता-पिता की बेटी, उसे सात साल की उम्र में भक्ति में दीक्षित किया गया था; 16 साल की उम्र तक, वह लगभग एक संत थी। लेकिन, जब राजा कौशिका की नजर उस पर पड़ी, तो उसे जबरदस्ती उससे शादी करनी पड़ी। कौशिका ने महादेवी के स्टैंड को चुनौती दी कि वह केवल शिव की हैं। जब उसने बताया कि उसके पास जो कुछ भी है, वह उसका है, तो उसने अपने कपड़ों सहित सब कुछ त्याग दिया और महल छोड़ दिया। अगले ही मिनट, लंबे बालों ने उसकी नग्नता को ढँक दिया।

वह शिव के भक्तों के आश्रय कल्याण गई और 'वीरा शैव' नामक एक समूह में शामिल हो गई। वहां, दर्शन और सामाजिक सुधार सहित विभिन्न मुद्दों पर खुली बहस के मंच 'अनुभव मंडप' में, महादेवी ने निडर होकर बात की। उनके दृढ़ विश्वास ने उन्हें 'अक्का' की सम्मानजनक उपाधि दी, जिसका अर्थ है 'बड़ी बहन'। बासवन्ना, चेन्ना बसवन्ना, प्रभुदेवा और मदिवलय्या के सान्निध्य में उनकी भक्ति ने परिपक्वता प्राप्त की।

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ऐसा माना जाता है कि 25 साल की उम्र में, उन्होंने कदली वन को श्रीशैल मंदिर के आसपास के क्षेत्र में पाया और अपना शेष जीवन एक गुफा में बिताया। जैसे-जैसे उसने ध्यान करना जारी रखा, अक्का की चेन्ना मल्लिकार्जुन की अवधारणा पौराणिक शिव से निराकार परमात्मा में बदल गई - जिसने उसकी आत्मा को व्याप्त कर लिया। उसने हर चीज में निरपेक्षता देखी। हर पेड़ कल्पवृक्ष था, हर झाड़ी संजीवनी थी, हर जगह एक तीर्थ था, हर जल निकाय में अमृत था और हर कंकड़ चिंतामणि रत्न था। उसकी सांस ही उसकी सुगंध बन गई। उसका रूप उसका हो गया। उसे जान लेने के बाद और कुछ जानना बाकी नहीं था। वह मधुमक्खी बन गई जिसने चेन्ना मल्लिकार्जुन का अमृत पिया और उसमें घुल गई। जो रह गया वह था - "कुछ नहीं, कुछ भी नहीं"!

अक्का महादेवी के अनुभव, आध्यात्मिक और घरेलू दोनों, कन्नड़ में सरल छंदों (वचनों) के रूप में सामने आए। आम बोलचाल की भाषा में स्थापित और वास्तविक जीवन उपमाओं से भरे हुए, उनके वचन अपने अर्थ और गीतात्मक सौंदर्य की गहराई के साथ पाठक की अंतरात्मा को भेदते हैं।

उनकी संख्या 300 से अधिक है और योगांग त्रिविधि में शामिल है, जिसे उन्नत साधकों द्वारा एक पाठ्य पुस्तक के रूप में माना जाता है।

उनका जीवन साहस और विश्वास की शक्ति का साक्षी था। उसने शिव की कंपनी के लिए अपनी सामाजिक स्थिति और घरेलू सुरक्षा को त्याग दिया। उन्होंने यह साबित करने के लिए लड़ाई लड़ी कि हर आत्मा को, चाहे वह किसी भी लिंग का हो, ईश्वर को तलाशने और उस तक पहुंचने का अधिकार है। वह एक क्रांतिकारी, एक समाज सुधारक, एक उत्साही भक्त और एक महान कवयित्री थीं। उनकी उपमाएँ अपनी सरलता और उपयुक्तता से पाठक को चकित कर देती हैं।

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उसने लिखा: "भूमि में छिपे खजाने की तरह, जैसे फल में स्वाद, चट्टान में सोना और बीज में तेल की तरह, हृदय में निरपेक्षता छिपी होती है।" “पहाड़ पर नाचने वाले मोर की तरह, झील के चारों ओर छींटे मारने वाले हंस की तरह, आम के पेड़ के खिलने पर कोयल की तरह, मधुमक्खी की तरह जो केवल सुगंधित फूल का आनंद लेती है, मैं केवल अपने भगवान चेन्नामल्लिकार्जुन का आनंद लूंगा। ” एक भक्त को उनकी सलाह सरल लेकिन तीव्र है - "बाण को इतनी जोर से मारो कि लक्ष्य को भेदते हुए पंख भी अंदर चले जाएँ। भगवान के शरीर को इतना कस कर गले लगाओ कि हड्डियाँ टूट जाएँ ..."

(अक्का महादेवी के वचनों का तमिल में तमिल सेल्वी और मधुमिता द्वारा अनुवाद किया गया है। यह पुस्तक त्रिशक्ति पथिप्पागम, 56/21, फर्स्ट एवेन्यू, शास्त्री नगर, अदायार, चेन्नई-20 में उपलब्ध है)